一、十字架的拯救
加5：24 24 凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。
肉体的邪情私欲：即肉体的事，如今日的怒气，明日的嫉妒，他日的争竞，...指肉体所结的果子。加5：19 19 情欲的事，都是显而易见的。就如奸淫，污秽，邪荡， 20 拜偶像，邪术，仇恨，争竞，忌恨，恼怒，结党，纷争，异端， 21 嫉妒，（有古卷在此有凶杀二字）醉酒，荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人，必不能承受神的国。
肉体：即肉体所结果子的根源，如同树根。没有树根，就不会生出果子来。
信徒往往只看到肉体的事，想方设法除去自己身上一件又一件的罪，而这罪只是肉体的果子而已，摘去一个，又生一个。神看重的却是肉体，因为树根要是死了，就不会再结果子。所以神的工作乃是将信徒的旧人，与基督一同钉死，以致于凡属基督的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。藉着十字架的工，一方面使罪人得重生，使他的灵得拯救，一方面又帮助信徒脱离肉体的管制，好让他随圣灵而行，使他的魂得拯救。从而使他的灵、魂、体恢复原先被造时原有的顺序！
所以每一个重生得救的基督徒，都必须相信这样一个事实：你的肉体已经钉十字架了！这件事神已经成就了，而且就是在主耶稣被钉十字架的时刻成就的！不是将要钉，乃是已经钉，这是在神的眼光看的一个事实！人只有相信这个事实，才能去经历它！
二、圣灵与经历
罗7：5-6 5 因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲，就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。 6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵的新样，不按着仪文的旧样（心灵或作圣灵）。
所以如果我们相信我们的肉体已经钉十字架了，我们就当相信肉体再不能管制我们。
神为我们所成功的，他已经做了，我们当如何对待他已经成功的呢？神为我们所成功的，和我们经历神所成功的，乃是不可分开的两件事。我们当如何经历呢？首先我们必须相信这是个事实！如果我们肯相信神为我们所成功的，肯运用我们的意志，就会使这件事在我们的生命上变成经历。
西3：3 3 因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。 5 所以要治死你们在地上的肢体。就如淫乱，污秽，邪情，恶欲，和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。因为你们已经死了，所以要治死在地上的肢体....第一个死是事实，第二个死是我们所应有的经历。那么已经死了，为什么还要治死呢？因为已经死了是一个客观事实，是主耶稣在十字架上一次成就的救赎，只有当我们用他的死来治死我们的肢体时，这个客观事实才能变成我们的主观经历。这就好比医学界已经发现了治疗某种疾病的方法，我们可以说，某种疾病已经被攻克，已经被战胜，这是医学界的事实（例：天花疫苗）。但是只有这个方法用在某个病人身上，这才成为他/她战胜自身疾病的经历，而要实现这个，首先他/她必须相信。
但是我们知道我们自己是何等软弱，肉体又是何等强大。我们当如何治死在地上的肢体呢？罗8：13 13你们若顺从肉体活着必要死。若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。這裡所說的治死（θανατόω）是指藉一工具把肉體帶到死地，就是藉著聖靈。所以信徒靠自己是无法治死肉体的，必须靠圣灵，这样，他与基督同钉十字架便成为了他的经历。这就是加5：16 16 我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。
三、肉体的存在
肉体虽然可以被治死，但它还是存在的。
西3：55 所以要治死你们在地上的肢体。
治死（καταργέω）：使它失支功用的意思，正如器官虽存在，但卻無功能。
罗6：6 6 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
灭绝（καταργέω）：失去功用。
重生的生命，并不改变肉体，十字架的同钉，并不叫肉体化为乌有，住在灵里的圣灵，并不强迫人不再随从肉体行事。所以我们一日在身体里面，我们一日免不了要儆醒，提防身体中肉体的作为。十字架和圣灵是专门对付肉体的工具。主的十字架，他背了他也钉了。他钉是解决了我们的罪的问题，使我們脱离罪的權勢；但我们的肉体总是存在的并很强大，所以我们要背自己的十字架，天天跟随主。
出4：24-26 24 摩西在路上住宿的地方，耶和华遇见他，想要杀他。 25 西坡拉就拿一块火石，割下他儿子的阳皮，丢在摩西脚前，说，你真是我的血郎了。 26 这样，耶和华才放了他。西坡拉说，你因割礼就是血郎了。
与神无关的人藉着割礼就与神有份。摩西虽然被神捡选，但仍要除去他的肉体，藉着对儿子的割礼来除去他身上的肉体。血郎：喻表因血而带来的新生命。今天，受洗就相当于割礼。主耶稣虽然是神，但他道成肉身后，在开始传道之前也受了洗，（行诸般的礼仪）。他受洗后，圣灵就像鸽子降在他身上。后来圣灵引他到旷野接受撒但的试探（证明他顺服圣灵的引导）。
路4：13 13 魔鬼用完了各样的试探，就暂时离开耶稣。
暂时离开（ἀπέστη ἀπʼ αὐτοῦ ἄχρ καιροῦ）：原文指離開等待合適的机会。
撒但在随时随地等待机会利用各样眼目的情欲、肉体的情欲、今生的骄傲来掳掠神的儿女。肉体的存在是事实，与基督同钉也是事实，如果要使肉体存在但没有功效，就要靠着十字架和圣灵的帮助。信徒要过得胜的生活，就要天天背起自己的十字架来跟随主，依靠圣灵，把主做的事实用在自己身上成为主观的经历。
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