题目是爱情，其实就是爱这个字。多年前的一次特会，一个弟兄从多伦多来，住在我家，主日早晨，我家的热水箱爆了，地上都是水，可是要马上聚会。那么你的爱是在事情上呢还是在神的事上？一般来讲，我们服事也好，在家庭中也好，在工作中也好，如果我们爱神，或信神，我们来服事神是因为那件事，或那个人的缘故，那你的爱就很危险，当这个人或事超过你对神的爱就出了问题。神是不要的。神要你全部的爱，所以神在创22章中很清楚，神对亚伯拉罕有个试验，试验他到底心思在自己独生的儿子身上，还是在我这个至高的神，永活的神身上。试验的结果我们都知道。所以，耶和华神对亚伯兰说，你既不留下自己的儿子，论福，我要赐大福，论子孙，我要叫你子孙多起来，如天上的星，海边的沙，你的后裔必得仇敌的城门，万国必因你得福。这是好大的祝福啊！
今天我们必须来看，在圣经里面讲的爱这个字。中文翻译成爱情，给人误解，以为是男女之间的爱情，不是这个意思。爱在圣经里面，无论是旧约也好，新约也好，希腊文用的是(ἀγαπάω)，指我们和神之间的神圣的爱，是没有条件的，无私的爱，或意志的爱。还有另一个字是(φιλέω)，是友谊的意思。
约12：25 爱惜自己生命（这里指魂; ψυχή）的，就失丧生命。在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。這爱是 (φιλέω)，我们自己的爱是有条件的，以自己为中心的。
约15：19 你们若属世界，世界必爱属自己的。只因你们不属世界。乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。爱 (φιλέω)：友谊的爱，有条件的，它对你有条件，你对它也有条件。我们爱一个人，都是有条件的，即使男女之间的爱情也是有条件的。因为她（他）可爱，你才爱她（他）。如果她（他）恨你，你就不会爱她（他）。
今天背诵的经节，申6：4-9 以色列阿，你要听。耶和华我们神是独一的主。你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。也要系在手上为记号，戴在额上为经文。又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。这里的爱不是有条件的而是没有条件的。无论你有没有难处，喜不喜乐，你要没有条件地，完完全全地，百分之百地爱我！这个好像做不到啊，即使对自己的妈妈也做不到啊。
申6：4-9(缺尽意)和太22：37节(缺尽力)都缺了一个，只有马可福音讲的全：可12：30 你要尽心，尽性，尽意，尽力，爱主你的神。其次，就是说，要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。这里的爱就是没有条件的，不是我喜欢不喜欢的问题，这是个命令。我们服事主，我们要认定一点，我们对神是没有条件的，不是因为某个人叫我来服事，或我不服事是因为我讨厌某个人，所以我离开，如果我们从来不认识什么叫做尽心，尽性，尽意，尽力，爱主你的神，我们根本不明白神是怎么爱我的，也根本不明白一个基督徒当有的生活，我们就一直活在魂里面，因为无条件的爱只有在灵里面才经历得到，在魂里面根本不可能的。因为魂所要求的都是有条件的。
罗13：8-10 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。這爱(ἀγαπάω)是无条件的。然而友谊的爱，当顾及到自己的利益时会彼此伤害。男女之间的爱在开始时不可分，但过一段时间，为了自己的利益，就伤害了对方，那个爱不是这里所说的。这里的爱，说不可奸淫，可是现在婚姻这么多难处，就是因为这个，如果你说你爱你妻子，你就不会过这种淫乱的生活，因为这样的缘故，你伤害了自己的妻子，也伤害了自己的丈夫。爱如果是从神来的，就不会做这种事情。昨天看到报纸上讲的发生在日本的事，一个中国男子的女朋友是韩国人，因为关系出了问题，他就把女朋友的父母都杀了，然后拿着刀在路上追女朋友，有人报警后，日本警察把他制服了。他想把女朋友杀了以后，自己自杀。神说不可杀人，可是人类的爱，爱到一个地步简直不可分，但是爱如果是从人来的，有条件的，不能满足的话，就开始恨，恨的结果就造成杀人。神说不可偷盗，不可贪婪，因为这些事都会伤害到其他的人，但是爱人如已，如果这个爱是出于神的，不会伤到其他人。所以神说爱就完全了律法，这个爱是无条件的。
加5：14 因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。爱(ἀγαπάω)：无条件的。
出21：2-6 你若买希伯来人作奴仆，他必服事你六年，第七年他可以自由，白白地出去。他若孤身来，就可以孤身去，他若有妻，他的妻就可以同他出去。他主人若给他妻子，妻子给他生了儿子或女儿，妻子和儿女要归主人，他要独自出去。倘或奴仆明说，我爱我的主人和我的妻子儿女，不愿意自由出去。他的主人就要带他到审判官那里（审判官或作神下同），又要带他到门前，靠近门框，用锥子穿他的耳朵，他就永远服事主人。爱：希伯来文是 (אָהַב)，七十士译本把希伯来文用希腊文写，这个爱用的就是(ἀγαπάω)，无条件的，我不过是一个奴仆，我来都是空手来的，今天我有妻子儿女，这一切都是我主人给我的，我爱我的主人，我愿一生来事奉他，我这个爱是无条件的，因为我经历了主人对我的爱，所以我愿意在我的耳垂上锥一个洞，表明我的爱是无条件的，现在的问题是，我没有这个爱，我当怎样得到这个爱呢？我们所有人的爱都是有条件的，如果都是没有条件的爱，今天教会就不会有这么多问题，我们的爱都是建立在别人对我的反馈上面，建立在事情上面，建立在我这样做，对方应当怎样待我，这样爱的结果，就有难处。所有教会的难处都是因为我们的爱是从我们的魂出来的。
那我怎样才能有这个爱呢？
路10：25-37 有一个律法师，起来试探耶稣说，夫子，我该作什么才可以承受永生。耶稣对他说，律法上写的是什么？你念的是怎样呢？他回答说，你要尽心，尽性，尽力，尽意，爱主你的神。又要爱邻舍如同自己。耶稣说，你回答的是。你这样行，就必得永生。那人要显明自己有理，就对耶稣说，谁是我的邻舍呢？耶稣回答说，有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中，他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。偶然有一个祭司，从这条路下来。看见他就从那边过去了。又有一个利未人，来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。惟有一个撒玛利亚人，行路来到那里。看见他就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。第二天拿出二钱银子来，交给店主说，你且照应他。此外所费用的，我回来必还你。你想这三个人，那一个是落在强盗手中的邻舍呢？他说，是怜悯他的。耶稣说，你去照样行吧。
（尽）心：原文(καρδία),智力，才能。（尽）性：(ψυχή)我们的所是，我们的独特性。（尽）力：(ἰσχύς) strength, 我们的力量，身体的能力。（尽）意：(διάνοια)我的心，我的意愿，我的喜好。要用全部的灵魂体来爱你的神和你的邻舍。耶稣说，如果你真的能做得到，你就一定能得永生。一个人：就是指律法师。强盗：律法，你想藉着律法行事，而律法就剥去你的衣裳，把你打个半死。任何人要想藉律法称义，就会被律法定罪，被律法咒诅。祭司：原本应该在耶路撒冷事奉神的，却墮落了，所以他不能救你，就从那边过去了。利未人：本应当也是事奉神的，也墮落了，不能自救，也救不了你。撒马利亚人：在约翰福音8:48-49中喻表主耶稣，是被人轻看的那一位。他到你那里就动了慈心。油：喻表圣灵。酒：喻表生命的能力。自己的牲口：喻表神的仆人。店：喻表今天的教会。店主：父神。主耶稣为了救赎我们，帮我们付了赎价。那被打的邻舍是谁呢？就是那憐憫他的主耶稣自己。照样行：我没有能力去爱，我唯一能做的就是接受主的医治，给我能力，让我回到神的家里，学习爱我的邻舍，就是爱主。当我能够爱主的结果，主将他的能力和生命供应我，使我有这个爱的能力来尽心，尽性，尽力，尽意，爱主我的神，并且能爱邻舍如同自己。这是主耶稣在路10：25-37给我们的一个解决方案。如果我们能够先被主爱，好好在神的家中过一种生活来爱我们的主，你会发现，当你好好爱主的时候，你会尽你的体、魂、灵都无条件地爱我们的父神，也能爱我周围的人。
讲一个故事：一家大公司近來公開徵求經理職位，一名成績優秀的年輕美女前去申請，經過了履歷審查、人事主管、部門主管等初步面試，這個女生緊接的是要接受董事長的最後面試，等董事長審核後做出要不要採用的決定。
董事長看了看了這個外表美麗、有自信心女孩的履歷後，驚覺她從中學到研究所以來的成績都非常優秀，且從來沒有間斷過，當下覺得這個女孩可能是出自經濟狀況不錯的家庭，但仍想再詢問看看。
董事長問道：「妳的成績很優秀，在學校裡拿到獎學金嗎？」女孩：「沒有。」
董事長接著問：「那是你的爸爸為妳繳交學費嗎？」女孩一本正經地說，「我爸爸在我1歲時就辭世了，是我的媽媽幫給我付學費。」
董事長再問：「那你的媽媽是在那家公司高就？」女孩接著說，「我的媽媽沒有在公司上班，她的工作是專門給人洗衣服的。」
詢問過例行問題後，董事長要求女孩把手伸給他，只見一雙潔白無垢，彷彿千金大小姐的的手。董事長再問：「妳曾幫你媽媽洗過衣服嗎？」女孩：「從來沒有，我媽總是要我多讀書，再說，媽媽喜衣服的速度總比我快得多！」
大致瞭解情況後的董事長跟女孩說：「不要多問什麼？我有個要求，妳今天回家，幫妳付學費的媽媽洗一次雙手，然後妳明天早上再回到這個辦公室裡來見我。」
雖不解面試長官這個要求，但看到董事長和顏悅色的模樣，當下這位女孩覺得自己極有可能錄取，反正只是幫媽媽洗手，沒啥大不了的。女孩回到家後，一方面和媽媽報告面試的情況，然後再開心地跟媽媽說，「我要幫妳洗手！」，母親受寵若驚地把手伸給寶貝女兒。
女孩幫母親的手抹上肥皂、仔細地清洗起來。然不知不覺間，女孩的眼淚潸然落下，以前小時候牽著她的母親雙手，經過歲月的洗禮後已變了樣，媽媽的雙手都是老繭，還有個小傷口，在碰到水時，媽媽會疼得發抖。
女孩的心噗通噗通，她第一次體會到，原來媽媽每天用這雙有傷口的手洗衣，為她付學費、讓她上才藝班，讓她一路順遂念到研究所畢業，母親的雙手見證了她的成長。
女孩幫媽媽洗完手後，一聲不響地把媽媽剩下要洗的衣服一口氣都洗了。當天晚上，女孩和媽媽暢談心事，從爸爸辭世、學校生活、媽媽工作，天南地北的聊了很久很久，那是久違的母女深情對話。
第二天早上，女孩如期再來面試，董事長望著女孩紅腫的眼睛，詢問她：「可以告訴我，妳昨晚回家做了些什麼嗎？」女孩回答：「我幫媽媽母親洗完手之後，就幫媽媽把剩下的衣服都洗了。」
董事長向女孩問道：「那可否請妳告訴我妳現在的感受？」女孩這麼說：「雖然只是幫媽媽洗手和洗衣服，但我體悟到許多道理。第一，我懂得了感恩，沒有我媽媽，我不可能有今天。」「第二，我懂得了要去和媽媽共同勞動，才會知道媽媽的辛苦。」「第三，我懂得了家庭親情的可貴。」
董事長向女孩點點頭嘉許她：「我就是要錄取一個會感恩、能會體會別人辛苦，也並非把金錢當作人生第一目標的人來當經理。恭喜妳！妳被錄取了。」
這位年輕美女後來成為這家公司的經理、優異的工作表現獲得下屬和上司的稱讚。如同董事長的「慧眼識英雄」，女孩讓整個公司業績大幅成長，在家裡和媽媽的距離也更近，女孩經過這次面試，她找到人生的新方向。
这个故事告诉我们，这个女孩子，从年幼被爱，没有爱的能力，所有一切都是藉着母亲洗衣服供应她的，但是神要我们被爱以后，要学习爱我们的主，要每天深思主手上的钉痕是怎么回事，当你思念主手上的钉痕时，你才想到，我今天能有今天，都是因为主你爱我。就像这个女孩，我今天能读完研究所，都是因为母亲凭那生了老茧的手，有创伤的手洗衣服供应我的需要。就是因为她知道这个以后，她懂得什么叫感恩，她懂得什么叫顾念人的需要，她懂得如果照顾下属的需要，而不是只顾着金钱和自己的需要。我们如果今天能够体会我们的主如何为我们钉了十字架，学习爱我们的主以后，我们就能够尽心，尽性，尽力，尽意，爱主我的神，也要爱我们的邻舍，如同自己。我们为什么在教会中有些服事老是有一些难处呢？就是因为我们还不认识我们的主是如何为我们舍的。如果这个懂事长没有教这个女孩回去洗她妈妈的手，她就永远不知道她妈妈是如何地爱她，她永远不会学习感恩，也永远不会体恤下属的需要。如果一个大公司聘请一个什么都不知道，只顾自己的人，这个公司就完了。
今天神要我们成为他所用的器皿，被他用，他的仆人在他神的家中管理，如果我们也不懂得什么叫做感恩，只顾得自己的需要，只顾得自己有没有得到自己所想要得的，那神的家就会出问题。所以今天的信息没有别的，告诉我们，我的爱到底从我的魂来的，还是从我的灵来的。这里的心，性，力，意，都是我们器官的功能，但这个功能被老我所使用，就出问题了，如果是被神所用，就有出路，爱就完全了律法，就是这个意思。愿主祝福我们。
问题解答：
- 为什么今天夫妻之间这么多问题？
如果我们妻子觉得丈夫不好，晚上回去好好洗洗丈夫的手吧！看看他手上的老茧、伤痕，都是做苦工做的，经过风吹雨打，就为了养活这个家！你就会觉得感恩！我们总是想着自己，老想着自己受委屈了。这个董事长很有智慧。他知道怎么教这个女孩成为有用的人。
正像主耶稣对彼得所做的，彼得不是三次否认主吗？他在海边时，主向他们显现，帮助他们，供应他们吃饱后，主对彼得说，你爱我比这些更深吗？（无条件地爱）
彼得回答，主啊，你知道我爱你。（有条件地爱）
主又问，你爱我比这些更深吗？（无条件地爱）
彼得又回答，主啊，你知道我爱你。（有条件地爱）
最后主说，你爱我吗？（有条件地爱）
彼得说，我爱你。（有条件地爱）
主知道你无条件的做不到，就一直降低要求，好吧，你用有条件的爱爱我吗？彼得说，我爱你（有条件）。所以我们一般做不到，但是有一件能做到，就是如果我们思念主耶稣如何爱我们，当你愿意思念主怎样爱我们，思念他手上的钉痕时，你就能无条件地爱他了。我受的这点委屈算什么，跟主比差远了！愿主祝福我们。
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