因为我们的心是撒旦坚固的营垒，也就是仇敌坚固的营垒，这个营垒除非你借着神的恩典把它打破，不是凭着我们的天然，我们没有办法的。因为撒旦要得着你这个人，就必须要得着你的心思。我们先来看夏娃和犹大的故事。当撒旦引诱夏娃的时候，夏娃没有犯罪，那时她还不是一个罪人，撒旦如何引诱她呢？创世纪第3章第1节到第3节说到，耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说，神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？女人对蛇说，园中树上的果子，我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。你知道神把人放在伊甸园里有一个很重要的情形，就是让我们学习不靠我们的魂生命过生活，而是靠神所赐的灵过生活。所以神把亚当和夏娃放在伊甸园的时候就特别吩咐亚当修理看守，注意这些事情。园中所有树上的果子都可以吃，只有分别善恶树上的果子不可吃，你吃的日子必定死。撒旦很清楚地知道，他只要得到你的魂，一切都有了。他就开始引诱，也就是他愿意把他的意念放在你的意念之中，你只要愿意接受撒旦的意念，罪就进去了。亚当和夏娃的犯罪不是因为吃了分别善恶树上的果子，而是因为有了罪而造成的罪行。罪先在我的里面，然后我才有一些过犯，这罪行和这过犯就让我去摘，去吃神所吩咐不能吃的。罪已经在他里面了，怎么在他里面呢？就是因为他接受了撒旦放在他里面的意念。还没进去哟，撒旦不可能直接强迫地进到你的心里面去，除非你把这个门打开，就象犹大一样。我们来看约翰福音13章第2节，吃晚饭的时候，魔鬼（也就是撒旦）已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大的心里。还没进去，只是放在那里。也就是说，我们人的心思意念的堡垒，魔鬼在叩门，除非你开门，他就进去。你不开门，他还在外面。我们来看约翰福音13章第26节和27节，耶稣回答说，我蘸一点饼给谁，就是谁。耶稣就蘸了一点饼，递给加略人西门的儿子犹大。他吃了以后，撒旦就入了他的心。耶稣对他说，你所作的快作吧。有人读了这段经文之后认为，犹大接受了这个饼，就是主给他的饼之后，主耶稣就让撒旦进去了。其实不是这个意思，主耶稣递给犹大饼的意思是说，我当然知道你心中的意念，我把这块饼给你，表示我仍旧关怀你，仍旧爱你，你现在要做一个选择，你是要接受撒旦放在你心里的意念呢？还是你愿意接受我对你的关怀和爱呢？在最后这段路请你悬崖勒马，不要跌下去。但是犹大把心中的意念向着撒旦打开，结果撒旦就进到他的里面，犹大就下了决心和撒旦一起把主耶稣给卖了。这个意念很可怕，撒旦经常会把莫名其妙的意念放在人的里面，如果你没有守好你的堡垒，你的堡垒就被夺走了，你这个人也被夺走了。圣经在以弗所书第2 章第2节讲了一个很重要的事情，那时你们在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。也就是说，空中有一个邪灵，他随时在寻找他可以运作的地方，就是所谓的悖逆之子。这个悖逆之子的基本点就是和神的心意相对的。当一件事情发生，我们误会了神的心意，以为神是这样，这个误会就造成撒旦在你身上有了地位。我们用大卫的例子来解释一下。撒母耳下第6章讲到大卫有一个心志，他觉得他住在皇宫中很舒服，他不应当只顾及自己，为了神他应该把约柜抬到他所立的帐篷里面，不要让约柜流落在外面，因此他就找人来抬约柜，第6节讲到，结果牛失前蹄，乌撒就伸手扶住神的约柜。神耶和华向乌撒发怒，乌撒就被击杀了。如果你是当时的大卫，你怎么看这件事情？第8节讲到，大卫因耶和华击杀乌撒心里愁烦，就称那地方为毗列斯乌撒，直到今日。也就是说，神很恐怖，不能碰。有的弟兄也会因为教会发生的一些事情来编造撒旦在他心里的意念，比如有的弟兄姊妹开放了家庭，结果姊妹身体不舒服，有的弟兄就在教会中间散布谣言，说不应该开放家庭，否则会出事情的。另一个姊妹开放了家庭，随后她先生动了手术，有的弟兄就以此为理由劝说其他弟兄姊妹不要开放家庭。
犹大为什么要卖主耶稣呢？为什么撒旦会进入他的心里？为什么撒旦这么容易就会得到他呢？我们先来看伯大尼的事情，约翰福音12章第1节到第11节中讲到，主耶稣在最后一个星期要进入耶路撒冷之前常常在伯大尼，那里有马利亚，有马大，有拿撒路，他还有一个父亲。他的父亲到底是谁呢？很多人不敢说，我们来看马可福音14章3到9节。有的弟兄和有的解经家说，马利亚，马大，拿撒路的父亲就是那位长大麻风的西门。因为他长大麻风，没有人敢到他家里，他们接待主耶稣，可能他就是主耶稣医治的长大麻风的西门，他们常常为了主耶稣打开家门。有一天拿撒路死了，如果你是当时的人，你可能会想，这个家庭是为神开放的，居然我的弟弟会死，不要再接待主耶稣了。这就是从撒旦来了意念。主耶稣到他们家之后，马大用香膏浇在主耶稣的身上，那个弟兄就说，不要浪费，用那个财产去周济穷人。30两银子当时值多少钱呢？主耶稣那时用五饼二鱼喂饱了五千人，一个门徒说，我们只有20两银子，而20两银子在当时相当于一个人的二百個工作天的工资，20两银子能够喂饱5千人，30两银子是很大的一笔钱。真哪哒香膏价值30两银子，很贵重，就倒在主耶稣的身上。犹大说，何必这么浪费呢？周济穷人多好。这句话很漂亮，但这是从撒旦的灵来的，因为犹大的心思意念已经被撒旦占有。有人说你把家打开，家里就有人出了问题，到处散布这种信息，很可怕，就象犹大所做的事情一样。犹大是因为贪婪，如果任何一个人心里有了贪婪的意念，他为什么来聚会呢？我们为什么来聚会？如果是为了我个人的利益，撒旦在你心里就有地位。如果我是来敬拜我的神，心思单纯地敬拜神，你就会发现，撒旦在你身上根本没有任何地位。
我们来看有关亚居拉和百居拉的故事，使徒行传18章第1节到第4节，保罗离了雅典来到哥林多。遇见一个犹太人，名叫亚居拉，他生在本都，因为革老丢犹太人都离开罗马，新近带着妻百基拉从意大利来，保罗就投奔了他们。他们本是制造帐篷为业，保罗因与他们同业，就和他们同住作工。每逢安息日，保罗在会堂里辩论，劝化犹太人和希腊人。亚居拉和百基拉与保罗同心合意地兴旺福音，在18章24节讲到，有一个犹太人，名叫亚波罗，来到以弗所。他生在亚力山大，是有学问的，最能讲解圣经。这人已经在主的道上受了教训，心里火热，将耶稣的事详细讲论教训人，只是他单晓得约翰的洗礼。他在会堂里放胆讲道，百基拉，亚居拉听见，就接他来，将神的道给他讲解更加详细。百居拉和亚基拉在以弗所把自己的家打开，成为当时以弗所教会的所在地。他们开放家庭之后，把亚波罗带进来讲解神的话，27，28节，他想要往亚该亚去，弟兄们就勉励他，并写信请门徒接待他。他到了那里，多帮助那蒙恩信主的人，在众人面前极有能力驳倒犹太人，引圣经证明耶稣是基督。他们把家庭打开之后，让亚波罗在神的道上受教，帮助更多的人，他家就成为一个教会。
我们再来看罗马书16章第3节，问百基拉和亚居拉安。他们在基督耶稣里与我同工。哥林多前书16章19节就讲到他家里的教会，亚细亚的众教会问你们安。亚居拉和百基拉并在他们家里的教会，因主多多地问你们安。亚居拉和百基拉在亚细亚开放他们的家庭，成为一个教会，就是以弗所的教会。教会就是这样建立的。当你的家成为神的家，神的祝福一定临到你。我们来看撒母耳下第6章10到11节，于是大卫不肯将耶和华的约柜运进大卫的城，却运到迦特人俄别以东的家中。耶和华的约柜在迦特人俄别以东家中三个月，耶和华赐福给俄别以东和他的全家。约柜是神的宝座，是神住的地方。神在哪里，他的祝福也临到哪里。今天神住在哪里呢？神就住在你我这些人中间。如果我们愿意开放家庭成为神的殿，神自然祝福你。神怎么会让灾难临到你呢？这是不可思议的。任何一个开放家庭的人，神的祝福都会临到。你看俄别以东，约柜放在他家三个月，神就祝福他和他的全家，大卫非常羡慕，于是赶紧把约柜抬来放在耶路撒冷城中。我们要很小心自己说出的话。哥林多前书第3章16，17节讲，岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人，因为神的殿是圣的，这殿就是你们。所以不要随便造谣。
我们来看看为什么我们会有这些难处。这些难处出自今天所交通的经文，哥林多后书第10章3到5节，因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。其中特别讲到，各样的计谋，各样的逻辑思维。一件事情临到，我们用我们堕落的心思去分析，这个人家出事了，那边神的约柜不能碰，会被击杀，不能随便把约柜拿进来，会出事情。不能随便开放家庭，否则一定会有家人生病，这就是各样的计谋，也就是所谓的逻辑思维。这个逻辑思维要被对付，还有那些各样拦阻人认识神的那些自高之事，它的原文是指各样能够阻碍神的知识的那些自高的事情，指神的知识。神的知识是从圣经来的，如果你照着神的知识而做，撒旦就不能得逞。所以它必须用一种方法，自高的意思是指任何一件事情能够使自己拔高的，就象撒旦一样。撒旦说，我要与神同等，我要坐在北方的极处。凡是任何一样东西能够使自己拔高的，它就要阻挡神的知识，因为神的知识使它不能拔高。这就是撒旦所做的。那到底什么是这些知识呢？知识从哪里来的呢？ 我们来看哥林多前书12章第8节，这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语。所以知识是从神来的，是圣灵所赐的。如果我有这样的知识会产生什么呢？哥林多后书2章14节，感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。其中认识基督而有的香气是指基督的知识而有的香气。圣灵将基督的知识放在我们里面，会产生一种情形，香气。任何一个人愿意接受神的知识，他的身上会有一种与众不同之处而让人喜欢。当你有了这些知识，不仅你喜欢，别人看了也会觉得很富贵。我们再来看腓利比书3章8节，不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。认识一词不是动词，指的是基督耶稣的知识。我有了主耶稣基督的知识，我就把他当作至宝。那么知识和智慧在哪里呢？歌罗西书2章3节，所积蓄的一切智慧知识，都在他里面藏着。所以在神之外是没有的，在我天然的心思里面，也没有。我们天然的心思都是那些堕落的，被撒旦所玷污的。如果我用我天然的心思，也就是各样的计谋，或者说是各样的逻辑思维，就会误会神的心意。我们说到更新，就是这个意思。邪灵不希望你的心思意念更新，因为更新的结果是撒旦不敢取用，而是拒绝从撒旦而来的意念。如果撒旦有一个意念给你，不能开放家庭，否则家里会出问题，你就要说，撒旦，你退我后边去。我这个家本来就是要开放的，因为神居住在他的殿里。当我开放家庭，弟兄姊妹都进来，神的殿就在这里，神就与我们同在，神的祝福就临到这里。撒旦不愿意这样，所以你要拒绝来自撒旦的意念，就是所谓的更新。
那如何更新呢？我们来看提多书3章5节，他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。如果我们不是活在圣灵里面，而是活在邪灵里面，没有办法更新。那一位就跟弟兄姊妹讲，说刘弟兄在放毒，让弟兄姊妹开放家庭，不应该的。这邪灵很厉害的，邪灵害怕弟兄姊妹的家成为神的殿，弟兄姊妹的家被圣别出来归给神，侍奉神是邪灵所惧怕的。如果是这种情形，求神来更新我们，让邪灵在我们身上没有任何地位，让我们在神面前是圣洁的。因为神的殿是圣洁的，若有人要败坏神的殿，神也必败坏这个人。我们在神面前要小心，必须要更新，更新的结果就是顺服基督。顺服就是听从的意思。我们常常说听不到神的声音，为什么呢？因为我们的心思杂乱，常常受到邪灵的搅扰，所以我们要借着圣灵来更新自己。如果有邪灵来搅扰，你就奉主的名宣告：撒旦，退我后边去，我不愿意让邪灵搅扰我。我被分别出来，我是圣的，神住在我里面，神住在我家中，这是圣的，神会祝福的。但是邪灵不愿意这样，如果你接受邪灵的意念，你会发现你就软弱了，你就被邪灵夺走了。但是如果你顺服圣灵，你会听见圣灵对你所说的。
我们应当如何顺服基督，听从基督呢？彼得前书1章2节，就是照父神的先见被拣选，藉着圣灵得成圣洁，以致顺服基督耶稣，又蒙他血所洒的人。愿恩惠，平安多多地加给你们！我们要学习常常活在圣灵里面，圣灵就会使我们成为圣洁。都是圣灵的工作。我们愿意接受圣灵在我们身上所做的圣洁的工作，我们就能够听从基督。彼得前书1章22节，你们既因顺从真理（也就是听从真理），洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。我们讲灵，魂，体，这是真理的道理。我们讲要学习听神的话，因为听神的话会产生一种生活，就是会洁净我们的心，接下去才有所谓的爱。如果我们不讲神的话，只说要爱弟兄，爱姊妹，去爱，我们爱不起来的，因为这个爱是从哪里来的呢？是从我们堕落的魂来的呢？还是从神所洁净的魂来的呢？如果我们不认识真理，不听从真理的话，神的话在我里面就不会做变化的工作，我们就不能洁净我们的心，这样的心所产生的爱就会有问题。这个爱是为了自己的缘故，就象犹大所做的，因为他贪婪的缘故。有的弟兄姊妹来聚会是有目的的，如果这是从堕落的心出来的，那么这个人和教会就会有问题。如果我们的心是被圣别出来的，行事听从神的话，就没有问题。爱弟兄的爱，希腊文原意是(φιλαδελφία)非拉铁非，是一种友谊的爱。这个爱是因为听了神的话，而神的话在我里面变化了我，使我能够过一种生活，让我能够爱我周围的人。这样的爱会有正面的反应。
我们来讲一个故事，在英格兰有一个农夫，很穷，但是信主，有一天他在田里耕作的时候听见有人呼救，原来有一个小男孩掉在沼泽里，他就把这个孩子救了出来，带他回到家中洗漱干净，孩子就走了。第二天一辆豪华的汽车开到他家，车上下来一个绅士，他告诉农夫，他是昨天获救男孩的父亲。为了表示感谢，他要报答农夫。农夫说，这是他应该做的，他不接受报酬。这时候农夫的儿子从屋里出来，绅士看见男孩有所启发，于是告诉农夫，他要让农夫的孩子和他的孩子接受同样的教育，如果农夫的孩子有同样的爱心和特性，那么这个孩子长大之后一定会成为有用的人而造福社会。农夫很贫穷，没有钱供自己的孩子接受高等教育，于是他接受了这个建议。多年之后，农夫的孩子学业有成，在倫敦醫院工作時发明了盘尼西林，获得了诺贝尔奖。他叫弗莱明。绅士的孩子有一年得了严重的肺炎，濒临死亡，使用盘尼西林之后恢复了健康，这个孩子是二战中英国著名的首相邱吉尔。
我们从神而来的爱是经过更新的爱，是无条件的，不是为了自己的私欲。象犹大的情形，表面上看是为穷人着想，其实是为了满足自己的私欲，最后赔上了自己的生命。碰到这样的事，我们就当怎么做？凡是这样来自撒旦的意念，我们要奉主的名赶它们出去，让它们在我们身上没有任何地位。
我们来分享一个弟兄的见证，他叫范凱彥，他和他妹妹生来就有阴阳眼，能看见鬼。在他幼年时，有一次他看见妈妈身边坐着一个人，就问他妈妈，但是他妈妈看不见。鬼知道他能看见，就走了。如果别人有了这样的能力，都会为自己图利，但他自己很痛苦，因为经常跟鬼打架，想摆脱鬼，但是摆脱不了。在台湾很多人玩蝶仙，他教导别人如何玩得更好，所有人都知道他有异能，有的人喜欢他，有的人怕他。26岁他进入一家公司，他的主管喜欢灵界的东西，知道他有这方面的异能就很重用他，他也因着这样的能力发了财，因此越发骄傲。邪灵所带给人的跟圣灵正好相反，邪灵会使人自大自夸，无法控制自己，使人很痛苦。表面上看起来他很风光，其实很痛苦。后来他遇见道教一个法师，告诉他要修行，借着修行能够赶鬼。但是他赶走一个，另一个能力更高的就会来，赶走一个，另一个补上，如此循环使他痛苦不堪。他也成为师傅，带领一群徒弟跟他一起修法。晚上睡觉的时候，他的灵魂会脱体，到了一个程度，太太都推不醒他。他常常在跟灵界争战，第二天醒来的时候，浑身带伤。他很痛苦，不知道如何摆脱。他母亲在他幼年时信了主，因为他母亲得了乳腺炎。他母亲说，如果主耶稣能够医治，她就信主。主耶稣果然医治了她，于是她就信了主，但是不久就反悔了，离开主十几年。后来又回到主里。她妈妈聚会的时候想带他去，他起初不愿意，他妈妈请求他帮忙，他无奈之下跟着他妈妈去了教会。教会的弟兄姊妹知道他的情形后，劝他放弃。他说他没有办法放弃，因为没有这个能力。弟兄姊妹说，你从前读过很多经书，现在我们再送你一本，就是圣经，你回去读一下。三个月之后，有一天他读经读到路加福音4章36节，眾人都驚訝、彼此對問說、這是甚麼道理呢．因為他用權柄能力吩咐污鬼、污鬼就出來。他就奇怪，主耶稣这么厉害。主赶鬼和我不一样，我要练法，修了一半的法能够把小鬼赶走，但是还是大鬼赶不走。主耶稣用口斥责就把鬼赶走了。他就把四福音从头到尾细细地读了，才发现主耶稣是神的儿子，鬼看见他就知道他是至圣者，问他你为什么来毁灭我？原来鬼怕主耶稣。他于是知道，主耶稣是万神之神，是万王之王，所有的鬼都怕主耶稣。于是他就在主耶稣有一个虔心的祷告，他说我怎么能信耶稣呢？我自己是师傅，也有师傅在我之上，我有徒弟，还有祭坛。我如何能脱离这些呢？我相信你是最大的神，但我有这许多的累赘，你要我怎么信你呢？求你在我面前显示一个我能够相信的神迹帮助我脱离这些缠累。然后他就睡觉了。第二天早上醒来的时候，他所有的法力突然消失了。他有师傅，也有一群徒弟每天跟他保持联系，就在那一瞬，所有的联系都中断了。没有人再打电话给他，也没有再来求问他，他所有的法力都没有了。他晚上能整夜安睡，和妻子的关系也在突然之间改善了。因为他能够交鬼，还有阴阳眼，所以从他结婚之日起，他就和妻子整天争吵打架。自从他接受主耶稣，使他脱离这些邪灵的势力，他突然之间发现，他骄傲自大的心没有了，和妻子的关系和好了。当他想要发脾气的时候，心里面有声音告诉他，不要。他的怒气就消失了。那些鬼也不再缠绕他，他也看不见鬼了，他从邪灵的掌控中出来了。所以他感谢神，5年之后，他的全家得救，包括他的妹妹，他的妻子。从前这是一个拜鬼神的家庭，因为他愿意脱离邪灵，愿意叫圣灵来更新，他的心思意志被完全更新，生活也被更新。所以弟兄姊妹，今天所讲的心思的战场，这是真实的事情，每天，每时每刻都会发生。信主的弟兄姊妹也会发生，不是说我们信主之后，我们被更新之后，就没事了，我们要时时地更新，否则邪灵就会在我们身上有地位。我们只要愿意接受邪灵的意念，我们这个人就会被邪灵掠夺。求神怜悯我们，好叫那各样的计谋，各样拦阻人认识神的自高自大的事都被夺回，都被神阻挡，使我们能够顺服基督，听见基督的声音而服在基督的权柄之下。这是非常重要的，否则表面上看起来你是一个基督徒，但实际上却是一个被撒旦所使用的基督徒，成为神家的一个难处，这是何等可怕的事。今天就停在这里，愿主祝福我们。
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