心思的定律--补充
基督徒有件重要的事情：我们一得救，神就将他的旨意放在我们里面，我们要明白他的启示，就要通过心思的功用。我们被神光照后，心思能够明白神的启示，叫我们的意志去执行神的旨意，我们的口就说出当说的话，我们的行为就做出当行的事，我们就明白前面的路当怎样行，这是一个正常基督徒应当有的情形。
如何能听到神的启示呢？我们的心思必须向真理没有偏见，是打开的。为什么大部分情形都不明白，不知道呢？
罗7：21-8：2 21我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。22因为按着我里面的意思，我是喜欢神的律；23但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。24我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？25感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。1 如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。2因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。这里提到了很多律，顺服罪和死亡的律就是死亡，顺服生命圣灵的律就得到生命。
罗8：5 5因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。6体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。原文：因为根据肉体的人，指做一件事情是根据肉体，肉身是什么感觉，就根据肉体的感觉。体贴(φρονέω)肉体的事：指将心思放在肉体上。是所有生活律中最低层的。动物就过这种生活，有需要时，不管什么情形，就照自己的需要去做。随从圣灵的律：当神的灵住在人的灵里面时，成为调和的灵，分不出是人的灵还是圣灵，翻译的原文没有“圣”这个字（加点），但是作者又认为有圣灵的作用，其实是调和的灵。我愿意将心思放在这个灵上面，就是活，就是生命与平安。这是两种体贴的不同结局。
林前13：11 我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了。像：把心思放在...。如何脱离呢？只有长大。我们刚得救时，习惯于意念放在肉体上。以弗所書4:13 直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。长大成人：希腊文意思是：作完全人(τέλειος)，必须把肉体从身上割掉(創17:1,13)。
腓2：5 你们当以基督耶稣的心为心。当(φρονέω)：将心思放在耶稣基督的心上面，思念事情与耶稣基督的心放在一起。
他的心思是什么样的？腓2：6-8 6他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的；7反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；8既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。他做事不是凭着自己，约5：19 19耶稣对他们说：「我实实在在地告诉你们，子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。他把他的心思放在父神上面，父神的意念就是他的意念。
我们应当怎样做呢？
西3：2 你们要思念上面的事，不要思念地上的事。3因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。思念上面的事与体贴同一个字。我们的身份是：与基督一同藏在神里面。
有个先生妻子死了，后续弦，但心思老是在前妻身上。对现任妻子造成很大难处，既然結了婚，心思就應當放在現任妻子上。
来8：10-12 主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神；他们要作我的子民。11他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄，说：你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。12我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆。律法：神的话。里面(διάνοια)：心，借着心来明白。与心不同。一个是介词，一个是名词。有的地方翻译成智慧。
约一5：20 我们也知道，神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。智慧(διάνοια)：心，understanding, intellectual, 认知的功能，神将律法放在我们对事情认知的功能里面，必须藉着我们的心思来明白律法。写在心上：心(καρδία)，另一个字，heart.
太5：8 清心的人有福了！因为他们必得见神。清心，心(καρδία)：heart, 心是清洁的，才能见神。
一般人的心充满什么东西呢？
太15：19 因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟。
充满就说出来了：太12：34 毒蛇的种类！你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。这样的人不能被神用。要了解神，认识神，心必须是清洁的。
太6：21 因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。如果我们的心没有前面那些恶念，但是心都在地上的财宝上，神的话就没法写在你心上。所以我们的心思必须放在神的灵上，另一方面，我必须是一个清心的人，让神的律法能够写在我心上，还要被神保守。
保守(φρουρέω)：与体贴(φρονέω)希腊文相似。
彼前1：5 你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩。保守从神来的，难道我们没有責任吗？
箴4：23 你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。如果心是贪婪的，满了邪恶，神的话能写上吗？
申4：9 「你只要谨慎，殷勤保守你的心灵，免得忘记你亲眼所看见的事，又免得你一生、这事离开你的心；总要传给你的子子孙孙。有神的律法，就要殷勤保守。
赛26：3 坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。如果你愿意依靠神，神也保守你过平安的生活。
弗4：3 用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。神已经将这一切都赐给我们了，我们所要做的就是竭力保守。
小故事：
1. 宣教士Donar在非洲传道时设立了福音站，为了维持生活，养了很多鸡。鸡笼都建在一个大房子里。一天，一个弟兄进来，脸色不好，他一问，知道是鸡笼里连续5天没有一个鸡蛋，弟兄以为有贼，就把鸡笼封死，唯一的出路是房门。弟兄建议换锁，暗指怀疑看守整个地区大门的弟兄。Donar说不可能，看门的弟兄在这里已经工作十几年了。也是我们中间第一个信主的。弟兄说，平常他是晚上看门，白天到6点钟时没有停留一刻就走了，现在每天都在鸡舍旁边，白天也在那里，为什么呢？他把心思放在了这个弟兄身上。吃饭时，Donar把此事告诉妻子，妻子也说不可能。次早，他们照例读经，几个弟兄都在，一个弟兄头低着，闭着眼。两天后，外面有争吵，怀疑的弟兄叫看门的弟兄回去，说，你为什么一直留在这里呢？看门的弟兄说，我有责任看守这里，不让人偷窃。怀疑的弟兄说，那你何必守在鸡舍门口呢？彼此开始怀疑。宣教士说，弟兄之间不可如此。我们不如进去看看如何。他进到鸡舍，鸡都在外面，把鸡下蛋的盒子一个个打开，到第三个盒子，里面一条大蟒蛇，他叫人去拿獵枪，蛇趁机想溜，另一个拿長枪的人一枪插进蛇头里，把蛇杀死了。Donar的妻子说，这就是那贼。如果我们的心思放在肉体上，撒但就有地位在你我之间做搅扰的工作，如果我们的心思愿意被撒但用，心思就会想出以前从来没有想过的事，在弟兄姊妹背后乱说话。这件事也会发生在今天每一个弟兄姊妹身上，一个体贴肉体的人的结果就是死亡，他在弟兄姊妹中间散布死亡，他自己也死了。如果我们把心思放在灵上面，就带来生命平安。
2. 一群弟兄姊妹参加特会：为基督拯救世上失丧的人。中间休息的时候，他们 去吃午餐，经过一个地方，见一人酒醉后躺在路边，浑身臭臭的，大家都避开。一个弟兄说，我们不是来拯救人的吗？就问主该怎么办。回去问这个人需要什么，这个人说，你有什么，他说，我有活水。就扶着他到对面的店里去喝咖啡，以为他会拒绝（因为他一向喝酒）。没想到他连续喝了5杯，酒醒了。就带他入会场，坐他旁边，他身上浑身酒气，一会儿就呼呼睡去。晚上还是带他吃晚饭，并安排他住在一个旅馆里。次早又来找他吃早餐。一见面，见他已经收拾得非常干净。说他名叫Ed. 照顾的弟兄告诉他自己叫George。然后他们一起吃饭，要求他一起去聚会，那天正好讲救恩。中午又一起吃饭，但是一直没有机会跟他讲救恩。直到有个机会就问他，你相信这两天来听到的耶稣是救主的事吗？如果你愿意接受他，他就赐给你永远的生命。Ed 说，我看出来你与别人不同，很少有人会做你做的事。George说是主要他这样做的。Ed 说，那些人不是也是基督徒吗？为什么只有你做了呢？George说可能他们没有问主。你愿意现在就接受耶稣作为你的救主呢？Ed 说，我愿意，你所有的我都要，我要接受你所相信的这位主耶稣。就与他一起有个祷告，才知道他原来是在船上煮饭的。一个弟兄知道一艘郵輪正在港口，替他介绍去郵輪上。为他凑了路费，衣服，给他一本圣经。他走了。一天，收到Ed 的信，说，我没事时就看圣经，其他人都在说脏话，做无聊的事情，我认识神在我身上的救恩。George很高兴。回信，但被退回。原因：船遇风浪，沉了，但是他得救了！George心思放在灵上，所以心里有平安，因为知道他得救了。
我们现在的生活很忙乱，但是我们要学习一件事：我们已经在基督里了，应当思念上面的事，不是不要我们过生活，只是心思要放在上面。Richmond有一个用玉米做的Maze. 一个年轻人进去后出不来了，很着急，就把手机打开，用GPS找出来，照着走就出来了。如果我们的心思是放在地上，永远走不出困境。但是把心思放在上面，一看就知道了。耶和华说，我的意念高过你们的意念，我的道路也高过你们的道路，我们为什么不把心放在与基督同样的地位呢？愿神怜悯我们。
罗8：5-6因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。6体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。体贴：将心思放在...上面。
心思的定律--问题解答：
外面的人：我的吃喝是为了外面的人。
里面的人：属灵的吃喝能帮助里面的人。
罗7：22因为按着我里面的意思，我是喜欢神的律；里面的意思：原文里面的人，指我们的灵。
弗3：16求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。17使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基。心里的力量：里面的人。里面不刚强，外面再丰盛也不能满足。
如何使里面刚强起来呢？必须藉着基督那丰盛的荣耀。
腓4：13我靠着那加给我力量的，凡事都能做。原文：靠那加我力量者的里面。
西1：27神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。心里：里面。必须要基督住在我们里面，我们也住在基督里面。不是我们不要开好车，住豪宅，乃是要知道先后次序。要先顾到里面的人，让里面的人刚强起来，有机会可以顾外面的人。否则你会觉得虚空的虚空。
林后4：16所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。17我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。18原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。外体：原文外面的人。
问：如何把握将心思放在灵上？
你的财宝在哪里？太6：21因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。如果你的心思在神上面，就容易把心思放在神那里，如果你的心连一点神的地位都没有，就证明你的心思是放在地上。在你每天的生活上，会不会想到神有需要？教会是神的家，周六是福音的聚会，需要很多人服事。9月5号后中文班开始，很多学生和家长会进来，也有义工进来，我们有没有问问自己，我在哪里？体贴肉体的就是死，如果你的心思在神的事上，神的家有需要啊，你看到了吗？要先求他的国和他的义。这是次序。
No comments:
Post a Comment